【艺术评论】文怀沙：书法贵观自在

　　上世纪末，我和老伴在河北参加了一个学术活动，结识了书法家郭永利。

　　提及永利，首先要说他的人品，他是一个难得的谦谦君子，没有时下的浮躁之气，平和宽厚，诚素仁笃。受人品影响的是书品，我将郭永利的隶书创作视为是他人生境界的另一种诠释方式。

　　隶书又叫佐书、史书。是由篆书简化演变而成，这是不容置疑的。虽然具体的时间已经无从考证，但是我们不会无视历史的存在、无视根与本。做人不能忘记根本，习书亦如此，我主张要想方设法地取法古代存留至今的原迹，以期与先贤达成心灵上的默契，曾听庞中华多次介绍他的好友郭永利“于汉碑博学约取”，诚如是，永利，得之哉。

　　我有不少以隶书闻名的朋友，如刘炳森、张海等，个性、修养以及艺术见解的差异，使得他们的艺术风格不尽相同。故友潘伯鹰曾说：“草书和楷书为千余年来流行的书法，它在形体上，由隶书演进，固是无待多言的事实，尤其在技法上，更是隶法的各种变化。”充分揭示出隶书多变的广阔的艺术空间。在这个大的空间里，每个人都是平等的、自由的，也都是渺小的。

　　书艺如做人，贵观自在。这种“自在”从何而来?子日：“学而时习之，不亦说乎。”文化靠长期积累，学习修养绝不是一朝一夕所能够完成的，人类进步总是靠渐变所引发的质的飞跃。因此，尊重秦汉传统，学习秦汉传统，和永利老弟一道畅游在艺术的海洋中，为子孙创造出无愧于当今这个伟大时代的作品，是我所期望的，我想，这也是永利所期望的。
(文怀沙，斋名燕堂，号燕叟。著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人)

关键词：书法,文怀沙