确认了，是真的！热播宫斗大戏《延禧攻略》推介了河北“非遗”打树花

　　导语：今年夏天，一出热播的古装剧《延禧攻略》引发网友热议，该剧以更加贴合历史的改编、庄重大气、简约细腻的美感，点燃了暑期档荧屏。有细心的观众发现，“剧中看到挺多非遗元素，也贴合了现代人的审美”。

　　电视剧剧照

　　如此广受好评的热剧，小编也忍不住一睹为快，当看到距今已有500余年历史的非物质文化遗产——“打树花”技艺时，就被这种“炉火照天地，红星乱紫烟”的旷世美景深深折服。一种身为河北人的自豪感油然而生。

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　　》》》“打树花”这项古老技艺是河北“省级非物质文化遗产”

　　“打树花”是我国具有民族特色的古老节日社火，至今已有500余年历史，是古代工匠智慧的结晶。也是河北“省级非物质文化遗产”之一。

　　据说当年张家口蔚县暖泉镇有好多铁匠作坊，每逢年节，富人们燃放烟花庆祝，铁匠们也同样渴望着热闹喜庆，但铁匠买不起烟花，他们从打铁时四溅的火花中得到灵感，把熔化的铁水泼洒到古堡城门上方的砖墙上，好似朵朵烟花盛开。这种特别的"烟花"吸引了越来越多的普通老百姓，其热闹喜庆的氛围绝不输给拥有烟花的富人们，因此便有了每逢过年"富人放烟花，穷人打树花"的民俗。

　　图片来源：新华网

　　》》》“打树花”也是智慧之花

　　曾经以为"打树花"不难，把铁水泼到城墙上而已。待亲眼看到"打树花"表演后，才知道"打树花"对表演者的臂力和挥洒技艺都有很高的要求，表演者需要具有很大的勇气，因此"打树花"并不是每个人都能做到。

　　打树花表演之前的准备工作，也是用了心思的。柳树根做的勺子必须先在水里浸泡几天，之后再用慢火把表面烘干，这样勺子才不至于被铁水烧毁，而且勺把儿也不会太热。匠人身穿羊皮袄、头戴斗笠，这一身装束，就是防烫的。尽管处处提防，一场表演下来，表演的匠人多多少少还是会被溅落的火星儿烫着，因此，匠人的手背上总是布满了旧疤痕和新烫的水泡--匠人把危险留给了自己，把美丽献给了人们。

　　虽然打树花好看，可是打树花的人也要求站得稳，是一项颇费体力的活儿，据说，2013年整个暖泉镇总共只有4人会打树花，除了这三位师傅，还有一位不太熟练的年轻徒弟。打树花作为一项古老年俗，对艺人的臂力和泼洒技能都有很高的要求，因此并不是人人都能做到的。

　　图片来源：新华网

　　》》》“打树花”，古老之花，更是匠人们的心灵之花。

　　《延禧攻略》延续"匠心"传承，运用宏大的空间调度展现了非常珍贵的非物质文化遗产——"打树花"技艺。负责这场戏"打树花"表演的匠人们不辞辛苦参与拍摄，只为能够把文化传承下来，其中一位老匠人说："好害怕有一天我们没了，这个文化也消失了，这个年轻人没人爱学，希望通过电视剧这样一个(大众媒体)，让大家看到很多非物质文化遗产到底有多美"。

　　电视剧剧照

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　　》》》“打树花”传承人揭秘1600度铁水背后故事

　　目前，在蔚县暖泉，怀揣如此绝技的仅有四人，他们分别是王德、王富、宗吉武和王春林。

　　图片来源：中国新闻网

　　“‘树花’好看，但更惊险刺激”

　　王德1963年出生，他十几岁就跟随父亲学打铁，打铁是其家祖传技艺。21岁，正式跟父亲学习“打树花”。聊起“打树花”，黑红的脸膛熠熠生光，他对记者说，“‘树花’好看，但更惊险刺激”。

　　说到“惊险刺激”，从“树花”表演者们的装束上就能知其一二。他们都头戴草帽，反穿羊皮袄，两条裤腿一条为反穿羊皮，另一条为防火帆布。王德告诉记者，羊毛遇火只是变焦，但并不燃烧。他还告诉记者，原先每次表演，都是头戴毡帽，现在基本上改为戴草帽，都是为了防火。

　　表演者使用的工具——木勺同样很有意思。王德介绍说，木勺是用产在河渠的柳木做成的，表演前，需要在水里浸泡三天三夜。他说，每次表演，大约使用12把柳木勺。

　　“表演‘打树花’，特别不容易，烧伤烫伤是常有的事。”王德边说边让记者看他的手背，果然，其手背上到处是疤痕和刚刚烫起的几个泡。他说，最危险的是方向的掌握，稍有不慎或用劲儿不对，将铁水反方向泼去或跌落，那就十分危险了，因此有人说，这是“勇敢者的游戏”。

　　“打树花”曾遭厄运传承人叹招徒难

　　王德回忆，文革“破四旧”时，“打树花”一度被禁止。有一年，父亲自制了一个小铁炉，准备在正月十四自家表演，但不知怎的，被“上面的”知道了。他说，当时多亏了一个好心的副镇长通风报信，父亲将刚刚炼好的一炉铁水藏在猪圈里，这样才躲过了一劫。

　　“恢复‘打树花’表演，是在粉碎‘四人帮’以后了。”王德说，小时候，在北关堡村能够表演“打树花”的就有十多个人，而现在仅仅有四个人。

　　“这门技术，是个力气活，又很危险，年轻人不愿意学。”王德慨叹，“做为‘树花’传承人，如何将这门绝技传承下去，我有这份责任。”

　　》》》不仅是“打树花”这些河北“非遗”也值得被我们铭记

　　曲阳石雕

　　保定曲阳雕刻始于汉代，距今已有2000多年历史。《曲阳县志》记载：“黄山自古出白石，故环山诸村多石工。”曲阳城南的黄山盛产汉白玉大理石，石质洁白细腻，是石雕的优质材料。这种特有的石料资源是曲阳石雕早期发展的基本元素和条件。西汉时期，曲阳开始出现雕刻艺术。魏晋南北朝，佛教盛行，曲阳成为北方佛教造像的中心。隋、唐、五代时期，经济发达，社会开放，激发了人们丰富的想象力和创造力，艺术创作更加活跃，雕塑作品的表现力愈发生动，除佛教造像外，曲阳石雕开始涉足建筑、桥梁、陵寝等社会生活领域。

　　图片来源：燕赵都市报

　　固安笙管乐

　　屈家营位于河北省廊坊市固安县，屈家营音乐会始于一种古老的地方民乐。建于明永乐年间，现存《玉芙蓉》、《纣君堂》、《骂玉郎》等13支套曲，《金字经》、《讨军令》等7支大板曲，《五圣佛》、《贺三宝》等20多支小曲和一套打击乐。使用乐器中一支饰银8孔白玉管为世所罕见，在唐宋典籍中称为"筚篥"。屈家营音乐是继西安古乐、北京智化寺音乐后发现的又一民族文化瑰宝。从乐器形制、乐谱和曲目、演出礼仪都与元明乃至唐宋时期的上流社会音乐一脉相承，而这在全国大多数地方的民间早已失传。屈家营音乐会曲目丰富，乐谱完整，乐手技艺精湛，并有严格的传承方式，在相对封闭的状态下保存下来，具有"原汁原味"的特点。

　　图片来源：廊坊传媒网

　　抬花杠

　　抬花杠原名抬杠，是流传在河北省南宫市苏村、石家庄市栾城区等地的一种民间艺术形式。起源于民间祈雨仪式。据说是清朝咸丰年间自山西洪洞县传来，曾盛极一时，目前，由于抬花杠赖以生存、发展的社会条件发生了变化，传统民俗活动减少，传承艺人年龄老化，出现了绝技无法传承的局面。

　　图片来源：河北非遗保护网

　　大名草编

　　大名草编是河北邯郸市大名县的传统草编工艺品。据了解，草编起源于南唐，兴盛于北宋年间。在张择端名画《清明上河图》中便随处可见头戴草帽的百姓。而草帽也是草编中最常见的成品。但随着大机器的收割作业，麦杆已返还田地，草编手工艺品的原材料取材每况愈下。加之草编手工艺品制作费时、费力，没有可观的经济价值，销路渠道少，一些从事此行业的人员逐步改行从事其它行业。

　　现场展示草编制作，图片来源：燕赵都市报

　　鹰爪翻子拳

　　鹰爪翻子拳是中国传统拳术"八闪翻"繁衍出的新拳种，是中国民国时期著名的国术大师鹰爪王陈子正先生(1878-1933)(河北省保定市雄县李林庄村人)经过三十年悉心研究、充实、体验，而逐步完善发展成名震拳坛的卓越拳术，此拳术具有翻子拳的"闪翻"、少林拳的快捷、刚健和鹰爪功法的刁抓擒拿三者融为一体的特点，其健身作用显著，技击性突出，实用性强，历受武术界称道。但是由于现在多是独生子女家庭，父母不愿意让孩子受苦，且人们商品观念增强，对传统武术的学习动力不足，近年来，苦练鹰爪翻子拳的人越来越少，现在武术比赛虽然有鹰爪拳的比赛项目，那只是为了好看的表演套路，而其精华——实用的鹰爪翻子拳套路确越来越少。

　　图片来源：长城网

　　(长城24小时客户端据新华网、人民网—文化频道、中国新闻网、燕赵都市报、长城网、等综合)