文化中国行丨在避暑山庄 望长城内外

　　离离暑云散，袅袅凉风起

　　未觉盛夏绿意尽

　　初秋清凉渐从容

　　岁时相融来“避暑”

　　尽览好风光

　　苍翠绿、金箔黄、雪山白……

　　各种丰富的颜色既独立成画

　　又在历史与自然的协调中完美融合

　　它就是

　　“世界现存最大古典皇家园林”

　　——承德避暑山庄

　　△避暑山庄 正宫区

　　地处中原农耕文化与草原游牧文化

　　过渡地带

　　在承德 我们望见长城内外

　　南北胜迹 融合佳话

　　△避暑山庄 宫墙

　　探索古人

　　“妙造自然”的建筑智慧

　　走进我国统一多民族国家

　　在漫漫历史长河中逐步形成的生动画卷

　　△《万树园赐宴图》郎世宁、王致诚、艾启蒙等创作

　　位于木兰秋狝必经之地

　　向东可连通东北

　　向北可沟通蒙古

　　向西北可联络蒙回各部

　　它在清代诸行宫中脱颖而出

　　△避暑山庄 热河泉

　　公元1703年

　　热河行宫得到了大规模建造

　　公元1711年

　　热河行宫被正式命名为

　　避暑山庄

　　园林之美：虽由人造 宛自天开

　　康熙皇帝关于“芝径云堤”的一首诗中

　　提及了选址山庄的缘由

　　“自然天成地就势 不待人力假虚设”

　　△避暑山庄 金山上帝阁

　　艺术化的水利工程

　　是避暑山庄湖区造园的重要手法

　　以水心榭为例

　　底部是八孔水闸

　　上部营造了亭榭

　　兼顾物用与美观

　　作为一组偏转轴线设计建筑

　　它巧妙连接了宫殿区与园林区

　　△避暑山庄 “乾隆三十六景”之水心榭

　　清康熙与乾隆

　　将我国南秀北雄之胜景

　　融于一园之中

　　合称“避暑山庄七十二景”

　　体现了“园林文化”与“和文化”的结合

　　建筑之全：兼收并蓄 遐迩同风

　　避暑山庄四面山峰上

　　有12座风格各异却相得益彰的建筑

　　融汇了多民族建筑风格

　　见证了多民族文化的和合共生

　　△普陀宗乘之庙

　　寺庙建筑群以山庄为中心

　　形成拱卫之势

　　至今仍保存着大量殿堂文物

　　是各民族友好往来的实证

　　△普宁寺

　　普宁寺

　　位于避暑山庄北侧

　　前半部分采用轴线式布局

　　后半部分以大乘之阁为圆心

　　主要采用中心式布局

　　整体采用“前汉后藏”布局形式

　　是外八庙中的“空间融合典范”

　　礼乐之合：

　　严谨交织自由的空间布局

　　“建筑的‘文章’也可因不同的命题，有‘大文章’或‘小品’。‘大文章’如宫殿、庙宇等等；‘小品’如山亭、水榭、一轩、一楼。”­——梁思成

　　△避暑山庄 烟雨楼

　　烟雨楼

　　位于青莲岛上

　　经由一条偏转曲桥与陆地连接

　　细雨氤氲之时

　　登楼远眺 水天一色

　　△避暑山庄 澹泊敬诚殿

　　澹泊敬诚殿

　　始建于康熙五十年（1711）

　　改建于乾隆十九年（1754）

　　在功能上对标紫禁城的太和殿

　　布局规整 装饰古朴

　　它曾见证土尔扈特部的万里东归

　　迎接六世班禅从远方而来

　　是清代许多来访与朝拜的会面地

　　△避暑山庄 湖区

　　在避暑山庄

　　规整对称的建筑与自由布局的山水景观

　　协调共存

　　这两种空间的结合正代表着

　　中国传统文化中

　　“礼”与“乐”的融合

　　关于“融合”的意义

　　于百年流转中

　　逐渐凝固在建筑的造型与色彩里

　　在此处

　　望长城内外风华

　　感民族和合之美