靠发毒誓唤不醒道德向善

　　四川达州“3名儿童扶老太反被讹”一事还没完。“讹人”老妇蒋光容面对媒体仍坚称自己是被小孩撞倒，觉得自己被冤枉，为自证清白赌咒：“如果我说了假话骗人，我全家死绝。”面对公安机关的处理决定，老人一家表示不服，将申请复议。(24日《成都商报》)

　　“全家死绝”这种毒誓当然不足为据。欣慰的是，这起事件最终走上了法治轨道。在舆论关注下，当地警方进行了较深入的调查，认定蒋老太一方有敲诈勒索行为，并依法作出行政处罚。

　　众多网友对“全家死绝”一说大加嘲讽，甚至不乏“愿早日死绝”这样的过激言论。就目前媒体披露的信息及警方调查结论而言，笔者也倾向于蒋老太是自己摔倒的。但即便如此，这时对蒋老太群起而攻之，也是不合适的。

　　从人性的角度而言，蒋老太不服警方裁决并发毒誓，并不意外。老人一般都比较固执，做错了事比年轻人更难认错。从一个摔伤的弱者形象，转眼变成受助不知感恩的恶人，这在蒋老太看来是无法接受的，因此“死不认错”、“反戈一击”是本能反应。

　　还应看到，“扶老人反被讹”这种行为，不仅仅“道德败坏”，也是人性弱点所致。当人遭遇不幸时，如得不到实质性帮助，不幸者就可能希望更多人一起倒霉。从“讹人”动因看，除极少数“碰瓷”者外，多数摔倒的老人及其家人都会担心医疗费用。如果我们有更健全的医保体系，如果公民在遭遇意外伤害时，有政府建立的专项救助基金伸出援手，那么每个老人就不会担心摔倒会给家庭带来负担，对他人的帮助就能产生感恩之情。

　　笔者只想说，人性中的幽暗面和积极向善的一面都是与生俱来的，而社会制度的完善可最大限度地激发向善的力量。今天我们都认识到“扶不扶老人”这个问题需更多借助司法途径，而不是仅停留于道德宣教，但法律不是万能的，不是每起“扶老人”事件都可查明真相、厘清责任，由法律作出公平裁决。

　　人们围观这起事件，最终目的不是看到“恶人受罚”，而是希望看到“扶老人反被讹”这种现象从此绝迹。某种意义上说，人类深知人性中总有靠个人难以克服的弱点，这些弱点需要制度来规训。而构建一个有助于人心向善的制度体系，无疑是政府责任所在。 -傩送

关键词：讹人,老太,撞倒,发毒誓