清明时节 我们今天的祭奠

　　●储瑞耕

　　又是一年清明时节。

　　中国千百年来传统的生者祭奠死者的时节到来了，随着人们祭扫逝去先人和亲人的热潮起来，通往墓地的大车小辆拥挤不堪，人们熙熙攘攘，摩肩接踵；男女老幼，络绎不绝；同时，各地对文明祭扫、防火安全和破除迷信等宣传也因势利导，普遍地开展起来。

　　死者的节日，归根到底是生者的节日，广大的城乡居民除了利用清明这个机会祭奠逝者而外，很重要的活动内容是外出踏青、旅游、赏花、观景，于是有了4月5日到7日的放假3天，收费公路的小汽车也免费通行。

　　清明这样的时日，引发我们一些什么样的思考？

　　死亡是一切活着的人最后的归宿。于是，怎样对待死亡，从来就是一道躲不开的人生课题；于是，自古以来，各种各样的关于殡葬和祭奠的观点和做法就层出不穷；于是，其中的是非优 劣值得加以选择。

　　但是归结起来是两种：“厚养薄葬”与“薄养厚葬”。前者是一种文明风气，后者则是一种歪风邪气，我们当然主张前者，反对后者。(颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”《论语•先进第十三》)父母先人在世的时候，你“厚养”之，去世之后，不要“厚葬”，既注重节俭，又坚持文明，符合天道人情。反之，父母先人在世的时候，你“薄养”之——不孝敬，不尊重，不精心赡养，甚至置老迈父母于不顾，而一旦老人去世，倒又搞起“厚葬”那一套，请问：有什么意思？我们每一个人都可以设身处地想一想：当我们自己老了、死了的时候，我们的子女后辈用“薄养厚葬”对待我们，将如何？

　　殡葬和祭奠都应当注重文明。2013年12月19日中共中央办公厅、国务院办公厅曾经印发《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》，指出：殡葬改革是破千年旧俗、树一代新风的社会改革，关系人民群众切身利益，关系社会主义精神文明建设和生态文明建设，关系党风政风民风。

　　从今天的情况来看，社会上殡葬和祭奠的不文明，源自人们意识的落后，加之少数干部不在这方面的文明上带好头。少数党员、干部甚至个别领导干部利用丧事活动大操大办、借机敛财，热衷风水迷信，修建大墓豪华墓，损害了党和政府形象，败坏了社会风气。

　　一切有进步思想的人们，应当接受和坚持文明低碳祭扫。比如：采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等方式缅怀故人，弘扬慎终追远等优秀传统文化，积极参与社区公祭、集体共祭、网络祭扫等现代追思活动，带头祭扫先烈，带领群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

关键词：清明,祭奠,殡葬