免罚老人戳中法治社会中的伦理困境

　　6月11日上午10点，湖南永州市江永县森林公安局接到群众报警称：其承包的杉树林里，有人正在盗伐树木。让办案民警震惊的是，违法嫌疑人竟是一名72岁的孤寡老人。从老人断断续续的讲述中得知，老人姓赵，老伴去世多年，家有一独子，丢下两个年幼的孩子外出打工，少有回家。眼看端午将至，想着为孙子买些粽子尝尝，老人不惜铤而走险，盗伐林木。老人的遭遇得到了杉树林承包人的谅解，民警依法免除了对赵大爷的处罚，并拿出200元钱塞到赵大爷手里。(6月12日《潇湘晨报》)

　　在端午节里，“老人为孩子买粽子”是个能够让人动情的“家庭剧”；在法治社会里，“老人盗伐林木”却是实实在在的“犯罪剧”。两者叠加起来，是当下我国社会中空巢老人为留守儿童买粽子而被迫去犯罪的“虐心剧”。我们一方面同情这位无奈之下去实施偷盗的老人，可另一方面，法理上讲法治社会之下毕竟容不得半点私情的掺杂，这是法律面前人人平等的最基本要求。

　　当地警方与树林承包人却做出了让“虐心”变“温心”的举动：树林承包人原谅老人，民警免除处罚，还拿出200元钱帮助这位在生活中捉襟见肘的老人。这样的处理方式，因为富有人性化而得到了不少网友的称赞。在冰冷的法律制度面前，我们看到了制度对于弱势群体的眷顾，是难得的温情化处理方式。

　　当然了，面对如此温情的处理方式，网上也有不少质疑者。他们认为，法律制度面前人人平等是最基本的准则；法律看的是事实行为到底有没有发生，而不是触犯法律者的生活状态和犯罪目的；法律面前，一就是一，二就是二，不容得私情的参与……这自然是认真而严谨的法律精神。但是，在这件事情中，我们看到了树木承包人的谅解，看到民警的宽容，重要的是我们看到了人性的闪光，看到了皆大欢喜。

　　空巢老人和留守儿童，是社会问题。在某种程度上讲，这两个群体是当下社会转型的无辜受害者。他们之所以面临着没有钱买粽子的生活，是多方面的原因造成的。因此，在法律层面之外，我们更应该关注相关社会问题的解决，以及类似社会群体生活水平与生活质量的提高。只讲法律的冷漠，或拒绝人性的温度，都只会让这个社会更加没有信任感。

　　法律和人情，看似是一对此消彼长、非此即彼的天生矛盾。我们当然有理由担心法律松口之后的溃堤效应。但问题的关键在于，我们在制度和伦理之间，有没有找到一个契合点———什么样的事不应有一毫米的误差，什么样的事需要引入“酌情”的部分？正如某位法学家所说，“当法律和伦理发生冲突时，在一定条件下，甚至可以阻却法律的适用，这绝非是因情废法，而是真正合乎理性的选择。”在笔者看来，当下社会在对待贪官、污染、食品安全等问题时，必须严之又严；但对于弱势群体，适当引入人情成分，则也是一种必要。

　　古希腊法学家安提戈捏曾说“法律之内，应有天理人情在。”尤其是在“泛法律主义”越来越流行的当下，温情化的处理让我们在处理社会问题时充满人性化。当下而言，法治作为世界发展的大趋势，不可违逆。法律同样不是松紧带，而是一条条准绳。但是，法律不是万能钥匙，如果法律不能展现出它的温情一面，就只能走进死胡同。严苛而拒绝人性化处理方式，从来都不是法律的目的和正解。（传涛）

关键词：盗伐树木,粽子,七旬老人,免罚,湖南