承德避暑山庄清宫廷乐历经百年沧桑薪火相传

　　95岁的樊双福(右一)在排练室和乐手们认真排练王幸子摄

　　承德清音会在“第十二届中国承德国际旅游文化节”非遗展演现场演出(资料片)张帆摄

　　在河北承德清音会排练室，云锣、四胡、胡琴、双清、笙、铛、鏷等17种乐器顺序摆放在墙根。

　　“今天我们合练清音十番曲中的《浪淘沙》和《惜黄花》”。排练室内，95岁的清音会乐师樊双福对参加排练的乐手们说。

　　说是“排练室”，这里只不过是一间只有30平米的简易板房，没有电扇、没有空调、没有南北通透的窗户，26位身着黄色绸装的演奏者挤在狭小的空间，认真弹奏着他们挚爱的清乐，很快便汗流满面，但这丝毫不影响他们对十番的热爱。

　　云锣的清越飞扬，长笛的龙吟声声，蒙古二弦的呜咽倾诉，琵琶的汩汩流动、拍板的脆响与撞钟的清亮柔和在一起，简易的排练室瞬间传出曲曲曼妙和谐、具有独特韵味的清宫廷乐。

　　承德清音会形成于民国初年，是传承和演示清音十番的民间音乐组织。据史料记载，清音十番源于明末清初的江南丝竹，后为宫廷内的宴飨之乐。乾隆时期，一位精通‘十番’、演奏技艺高超的宫中官宦被贬热河，遂将“清音”传入避暑山庄。

　　清政权结束后，内务府人员被遣散。1920年，同为原清音班骨干乐手唐锡福、王子仲成立了承德清音会，有会员20余名，从此清音十番走入民间。

　　今年74岁的承德第7届清音会会长、项目代表性传承人钱树信告诉记者，早年的清音会使用的乐器大部分继承于避暑山庄南府行署乐队，也有抄自和珅府及民国初年所购买。这些乐器无论造型、选材、雕刻、装潢非比寻常。其中匙琴、双琴为乾隆年间的制品，堪称无价之宝，目前存于避暑山庄博物馆。“如今的清音会使用的是1980年从北京乐器厂仿制的17种乐器。”

　　早年的清音会延袭了宫中乐队的纪律与艺术要求，成为热河一带水平最高的音乐组织，“常出现于上层社会政治活动的场所或地方的重大活动之中，有时也到承德郊外的沙堤门为百姓演奏。”

　　清音会演奏的乐曲均为十番乐，有《浪淘沙》、《玉芙蓉》、《水龙吟》、《月下海棠》等23首乐曲，乐谱为工尺谱。

　　文化大革命开始后，清音会受到冲击。1982年承德清音会重新恢复，当年劫后幸存的8名老乐手找出珍藏多年的乐器，整理出16首曲子(其他7首乐曲失传)，几成绝唱的清音十番重新奏响。

　　光阴不饶人，随着老艺人的相继过世，清音会面临解散。2001年，河北民族师范学院为挖掘、抢救这一历史文化遗产，组建了26人的“老教授避暑山庄宫廷音乐社”。目前第七届清音会的36名成员中，年龄最长者笛子乐师樊双福今年95岁，最小的也已46岁。

　　樊双福，1950年毕业于北京大学经济系，河北民族师范学院数学系退休教师。“12年前我有幸接触了16首后宫细乐。它独特的韵律和典雅、优美，温婉的曲调，既有鲜明的宫廷色彩，又有浓郁的民间风格。一下子就爱上它了。”

　　“他的心里只有这些曲子。每天除了吃饭、休息、其他时间都在吹这些曲子。”樊双福妻子李艳秋说。

　　“人岁数大了，气息有时候不连贯，每天练习，增加肺活量，手也不抖，才能不影响演出效果。”樊双福解释说，清音十番虽源于江南丝竹，但其在传承演变过程中又融进了北方的吹奏乐。其演奏完全不同于民间那种“拙笙、巧管、浪荡笛”或支声复调式的合奏方法。而是采用齐奏形式，不许加花，严格要求各类乐器均演奏相同的旋律，可以根据曲子名称或旋律特点随意衔接连续演奏。乐队的鼓手居统帅地位，音乐的情绪变化和乐曲的自由衔接由鼓手掌控。呈现出丰满流畅、优美典雅的风格。

　　2006年，承德清音会被列为河北省首批非物质文化遗产。2008年文化部公示为非遗项目。2007年以来，承德清音会就参加国家、省市重大活动演出近400场。被文化艺术界誉为“活化石”、“中华音乐艺术的一朵奇葩”。随着古老的宫廷音乐大多已随着历史的烟云飘散无踪，惟有这清音十番生生不息，成为中华民族音乐文化的重要遗存。

　　承德第7届清音会会长钱树信告诉记者，目前清音会最大的困难的就是资金、活动场地等诸多难题。为此，他殚精竭虑，四处奔走。“因为缺少经费，乐器修理、保养全靠化缘，就连这个简易的排练场地，都是借用人家的。”2013年初，也因为经费问题，清音会放弃了去奥地利金色大厅‘相约维也纳’的演出。

　　“我们36名成员中60岁以上占80%，每个人都没有报酬，每个人都在坚持，为的是薪火相传啊！清音十番不能在我们手里中断。”眉头紧蹙的樊双福激动的说，因为缺少经费，我们传承的路走得好辛苦。(完)

关键词：避暑山庄,宫廷乐