“坐女孩身上”无关道德只关法律

　　11月17日《西安晚报》报道：16日早上7时许，网友“该是时候”和另外一名女同事搭乘202路公交车上班，上车后她们顺利找到座位。一名后来上车的老人向她们“索要”座位，因为觉得受到了侵犯，“该是时候”的同事并没有向老人让出座位，没想到这位老人竟然口出脏话，并一屁股坐到了女孩的身上。

　　“坐女孩身上”新闻屡有先例：3日上午，在石家庄环1路公交车上，一位老人因一位女孩没给其让座，愤怒之下直接坐在了女孩的腿上(中新网石家庄2010年8月3日电)。21日上午，在延安市的2路公交车上，一名年轻女孩无视身旁站着一位70岁左右的老人。突然，老人气呼呼地一屁股坐在了女孩大腿上(《西安晚报》2010年9月22日)。类似的事件屡有发生，似乎应当给某类老人界定一个“坐腿族”，然而，它仍然只是极少数为老不尊者的极个别现象。

　　坐女孩腿上引起公愤，但却有坐老人腿上的反例：9日中午，一则关于成都62路公交车的视频成为微博热门：一女子坐到一男子腿上，在争执中持续了7分多钟……(成都商报2013年6月11日)。这个反例告诉人们，为老不尊并非老人的专利，还有为少不敬者，为女不自重者。无论老人坐女孩腿上，还是女孩坐老人腿上，均属于肢体软暴力，其与肢体硬暴力相比，只差半寸之遥。而假如为老不尊或者为女不自重者是一个体重超标人士，则等同于肢体硬暴力，其给女孩或者老人造成的伤害，就不再是一个道德范畴的问题，而是一个法律问题。

　　一出现为老不尊者坐到女孩腿上，就一定会有人对老人群起而攻之，而一旦有女子坐到老人腿上，则一定会将唾沫喷到女孩身上。然而不要忘了，绝非人老来会变坏，也绝非少年时是道德矮子而老来成为道德高人。道德不会因为年少年长而改变，而只能随着家教学校教育社会道德的灌输而改变，因此说，对任何一个群体的道德攻击都毫无道理。不能因为一个年轻人不给老人让座而叹息今不如昔，更不能因为一个老人坐到了女孩腿上而骂老人群体为老不尊抢占了年轻人的座位侵犯了年轻人的利益。

　　一些网友表示自己也曾经历过在公交车上被“绑架道德”的经历，而“绑架道德”或者“道德绑架”，永远只是一个伪命题。强扭的瓜不甜，“逼来的座位”坐着也不心安，老年群体中的道德自觉人士，不需要这种“被绑架的道德”，而只需要道德自觉。郑州20位老人发起“给年轻人让座”行动，其主旨正在于要人们树立起双向的道德自觉，而不是谁绑架谁的问题。因此说，“绑架道德”，仅限于个别道德不自觉人士，进一步说，有些太自我的年轻人，连自己的父母都不尊重，谁能绑架得了他们的道德？

　　无需对“坐女孩身上”新闻作“假新闻”的揣测，但即便发生了如此怪戾之事，也无关道德有关法律。这个老人有空座不坐却逼人让座存在侵犯预谋，而坐女孩腿上属侵犯故意，而提住女孩肩膀的衣服，则同样是肢体侵犯。这显然需要警方介入，并对老人的侵犯动机及侵犯后果作出调查惩罚而不是纠结于道德。

关键词：坐女孩身上,公交车,让座